Family Sakinah, Mawadah wa Rahmah

BOLEHKAH SUAMI MEMANGGIL ISTRI DENGAN

PANGGILAN “UMMI” ATAU “UKHTI”

ATAU “DIK”?

(Copy dari Status akhi Imam AL-Shatibi's)

Pertanyaan:

Ustadz, ada yang mau saya tanyakan

berhubungan dengan “bagaimana suami

memanggil istrinya”, yaitu tentang

bagaimana hukum memanggil teman, baik

yang telah maupun belum dikaruniai anak

dengan panggilan “ummi”?

Jawaban:

Sebaiknya jangan dipanggil demikian,

walaupun ada yang berpendapat boleh jika

tidak bermaksud menyamakan istri dengan

ibunya tetapi hanya untuk mengajari anak

agar senantiasa memanggil ibunya dengan

panggilan “ummi”, yang artinya

“wahai ibuku”.

Adapun penukilan dari Tafsir Ibnu Katsir, itu

bukan berarti bolehnya mengucapkan kata-

kata zhihar kepada istri seperti, “Kamu

seperti punggung ibuku,” atau kalimat

lain yang semakna. Namun maksudnya

adalah bila suami terlanjur mengatakan

kalimat itu kepada istrinya maka ia tetap

sah sebagai suaminya dan boleh menggauli

istrinya tanpa memperbarui akad nikah,

namun ia wajib menunaikan kaffarah

(denda) sebab perkataan itu, karena kalimat

yang ia katakan itu telah diringankan

hukumnya oleh Allah Subhanahu wa

Ta’ala, yaitu tidak dihukumi sebagai talak

(cerai) tetapi cukup hanya dengan

membayar kaffarah. Wallahu a’lam.

Adapun tentang panggilan “dik” atau

“ukhti”, setelah kami membaca kitab Ar-

Raudhatul Murbi’ Syarah Zadul

Mustaqni’ juz 3/195, terdapat penjelasan

berikut (yang artinya), “Dan dibenci

memanggil salah satu di antara pasutri

dengan panggilan khusus yang ada

hubungannya dengan mahram, seperti istri

memanggil suaminya dengan panggilan

‘Abi’ (ayahku) dan suami memanggil

istrinya dengan panggilan

‘Ummi’ (ibuku).”

Jadi, memanggil istri dengan

“ukhti” (yang berarti “saudariku”)

atau “dik” (yang maksudnya

“adikku”) juga dibenci karena termasuk

mahramnya, walaupun tidak berniat

menyamakan dengan saudarinya.

Keterangan ini dikuatkan pula di dalam

kitab Al-Mughni juz 17/199, pasal “Dibenci

bagi seorang suami memanggil istrinya

dengan panggilan orang yang termasuk

mahramnya, seperti suami memanggil

istrinya dengan panggilan

‘Ummi’ (ibuku), ‘Ukhti’ (saudariku),

atau ‘Binti’ (putriku).”

Berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh

Abu Daud dengan sanadnya dari Abu

Tamimah Al-Juhaimi, “Ada seorang laki-

laki yang berkata kepada istrinya, ‘Wahai

Ukhti!’ Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi

wa sallam berkata, ‘Apakah istrimu itu

saudarimu?’ Beliau membencinya dan

melarangnya.” (HR. Abu Daud: 1889)

Akan tetapi, hadits ini dhaif (lemah) karena

pada sanadnya ada rawi yang majhul (tidak

disebut namanya). Dijelaskan pula di dalam

Syarah Sunan Abu Daud, yaitu ‘Aunul

Ma’bud: 5/93, bahwa haditsnya

mudhtharrib (guncang) sehingga tidak bisa

dijadikan dalil.

Dari keterangan di atas maka sebaiknya

suami tidak memanggil istrinya dengan

panggilan “Ummi” (yang berarti

“wahai ibuku”) atau “Ukhti” (yang

berarti “wahai saudariku”) walaupun

belum mempunyai anak, tetapi boleh

memanggil dia dengan namanya atau lebih

utama dipanggi nama kunyahnya seperti

“Ummu Muhammad”.

Demikian pula istri, sebaiknya tidak

memanggil suaminya dengan panggilan

“Abi” (yang berarti “ayahku”) atau

“Akhi” (yang berarti “saudara laki-

lakiku”), tetapi panggil nama aslinya dan

lebih utama dipanggil dengan nama kunyah

atau gelarnya seperti Abu Muhammad, baik

dia mempunyai anak yang bernama

Muhammad maupun tidak, karena memberi

kunyah atau julukan adalah sunnah, seperti

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam

memanggil seorang anak perempuan kecil

dengan panggilan “Ummu Khalid”. (HR.

Bukhari: 18/141)

Adapun memanggil teman wanita, baik

yang belum mempuyai anak maupun sudah

dengan panggilan “Ummi:, maka hal ini

tidak terlarang karena yang dipanggil

adalah teman. Akan tetapi, yang lebih baik

adalah memanggil dengan nama aslinya

dan lebih utama juga memanggilnya

dengan nama kunyahnya, seperti “Ummu

Muhammad”, Wallahu a’lam.

Sumber: Majalah Mawaddah, Edisi 12, Tahun

1, Jumadil Tsaniyah-Rajab 1429 H (Juli

2008).